Siguenza Museo Diocesano

Una obra de la Inmaculada Niña de Zurbarán, esculturas de Francisco Salzillo y una arcada mudéjar recuperada de una casa medieval de la Travesaña baja.

Santa Librada su culto surgió alrededor del siglo XV

Santa Librada su culto surgió alrededor del siglo XV. Es patrona de las mujeres mal casadas, y de los partos difíciles . “Santa Librada, Santa Librada, ¡que la forma de salir sea tan dulce como la entrada!”

LA ULTIMA CENA DE LEONARDO DA VINCI

Leonardo creó La última cena, su mejor obra, la más serena y alejada del mundo temporal. La dio por terminada, aunque él, eterno insatisfecho, declaró que tendría que seguir trabajando en ella. Fue expuesta a la vista de todos y contemplada por muchos. La fama que el gran caballo había hecho surgir se asentó sobre cimientos más sólidos. Desde ese momento se le consideró sin discusión uno de los primeros maestros de Italia, si no el primero. Los artistas acudían desde muy lejos al refectorio del convento de Santa Maria delle Grazie, miraban la pintura con detenimiento, la copiaban y discutían. El rey de Francia, al entrar a Milán, acarició la idea de desprender el fresco de la pared para llevárselo a su país. Durante su realización se tejieron innumerables leyendas en torno al maestro y a su obra. Los relatos de Bandello y Giraldi, dedicados por lo demás a temas radicalmente distintos, recogen también la génesis de La Última Cena.

El sepulcro del Doncel

El sepulcro del Doncel es la tumba de Martín Vázquez de Arce ubicada en la capilla de San Juan y Santa Catalina de la catedral de Sigüenza (Guadalajara, España). Se trata de una de las principales esculturas del gótico tardío español. Fue encargada por su hermano, Fernando Vázquez de Arce, y, aunque se desconoce con exactitud el escultor, se le atribuye a Sebastián de Almonacid, que la realizaría en el taller que tenía en Guadalajara. La fecha de realización de este conjunto funerario es entre 1486, año de la defunción del Doncel, y 1504, en que sale citado en el testamento de su padre como ya realizado en la capilla de la catedral.​ Azcárate Ristori data su erección en los años 1490-1491, a lo sumo extendiendo esta fecha hasta 1495.

Santa Librada

Santa Librada fue, en tiempos pasados, la principal patrona de la ciudad y diócesis de Sigüenza, y en honor de esta virgen y mártir se levantó el insigne conjunto que constituye su retablo, su altar y su sepulcro. Es una de las mejores obras del arte plateresco (siglo XVI).

Cristo Morto (Andrea Mantegna)

Cristo Morto (Andrea Mantegna). La pintura Cristo muerto, la más famosa, probablemente se hizo en los años 70 del siglo XV . El cuadro representa al Mesías acostado en la piedra de la unción, parcialmente cubierto con una sábana, mientras que a su izquierda tres figuras lloran; en el lado derecho, en la parte superior, aparece un frasco de ungüento perfumado que solía frotarse en la piel de los muertos. El tema representado es absolutamente tradicional, pintar el lapso de tiempo entre la muerte de Cristo el Viernes Santo y su resurrección el domingo de Pascua tenía la función de resaltar el valor para la fe cristiana del sábado, durante el cual el Hijo de Dios, descendió al inframundo, luchó contra Satanás y abrió las puertas del cielo a los justos.

El Santo Clavo de Milán

El Santo Clavo de Milán, llamado también ‘Sacro Morso’ (bocado sagrado), es una especie Santo chiodode bocado de unos 30 centímetros y que pesa unos 700 gramos. En una de las extremidades tiene una anilla enganchada a otra mayor. Está formado por otros dos elementos: un hierro en forma de ‘U’ con dos anillas en los extremos y una especie de alambre grueso enroscado. A simple ojo puede verse con cierta dificultad, porque se encuentra suspendido a 42 metros de altura por encima del altar mayor del Duomo de Milán encerrado dentro de una gran cruz, aunque una luz roja perennemente encendida nos indica su lugar exacto.

El Cementerio Monumental de Milán

El Cementerio Monumental de Milán cuenta con 250.000 metros cuadrados donde puedes disfrutar de la amplia variedad de esculturas italianas, obeliscos, templos griegos e incluso una versión a escala de la Columna de Trajano. El cementerio consta de 3 áreas, en la entrada principal podemos encontramos con una especie de salón de la fama donde se pueden ver las impresionantes tumbas de algunos de los ciudadanos más importantes de Millán, entre las tumbas destaca una perteneciente a la familia Bernocchi esa tumba tiene una especie de torre de color blanco que relata la vida de Jesús, también encontramos una tumba en forma de pirámide que le pertenece a la familia Bruni y por último podemos apreciar varias esculturas representativas de la Ultima Cena pertenecientes a la familia Campari.

La Crucifixión de Giovanni Donato da Montorfano

La Crucifixión de Giovanni Donato da Montorfano, la otra obra del Cenáculo. La escena representa el Calvario de Jesús de Nazaret, figura central y situada a un nivel superior, rodeado de cuatro ángeles. A sus laterales se encuentran Dimas y Gestas, más conocidos como el Buen Ladrón y el Mal Ladrón. Éstos, a diferencia de aquél, se encuentran atados con cuerdas a la cruz y no crucificados. Su identificación es sencilla porque generalmente el Buen Ladrón está colocado a la derecha de Cristo, mirándole de frente y con un semblante tranquilo; en cambio, el Mal Ladrón está a su izquierda, mirando hacia abajo y con gesto de sufrimiento. Además, en la cabecera del primero aparece un ángel que aguarda su muerte para llevar su alma a los cielos, ya que se ha arrepentido de sus pecados y ha sido perdonado, mientras que en la del segundo asoma un demonio de piel oscura que lo llevará consigo al infierno. A los pies de Jesucristo llama la atención la figura desolada de María Magdalena. Aparece a la altura de los ojos del visitante, llorando horrorizada y abrazada al madero. Tradicionalmente es representada con el pelo largo y suelto (a diferencia de las restantes mujeres de la escena cuyas cabezas están cubiertas), manto rojo y con la calavera, símbolo de humildad y penitencia. A la derecha de Jesucristo aparece la Virgen María ataviada con un manto azul y acompañada de un grupo de mujeres. Son las Santas Mujeres o las Tres Marías, habitualmente representadas de forma secundaria en la iconografía cristiana y cuyas identidades exactas son discutidas. A su izquierda, nos mira con tristeza una silueta solitaria que intuyo es el Apóstol San Juan. Me llamó la atención su atuendo debido a que siempre le he visto vestido de verde y rojo, pero su rostro joven y el hecho de que fue quien acompañó a la Virgen y a María Magdalena a los pies durante el Calvario, me llevan a esa conclusión. Los personajes se encuentran formando pequeños grupos de forma prácticamente simétrica, con la salvedad de San Juan, María Magdalena y dos frailes dominicos que oran arrodillados frente a la cruz. Asimismo, en ambos extremos aparecen santos y santas pertenecientes a la orden dominica, pues no debemos olvidar donde se encuentra ubicado el fresco. Ya en un segundo plano una muchedumbre de soldados y hombres a caballo, pintados con gran detalle, les rodean sobre un fondo en el que se atisba la ciudad. Sorprendente su intenso colorido.

Il Duomo di Milan

Il Duomo di Milano –duomo proviene del latín domus dei, casa de Dios, es la catedral más grande de Italia, por delante de la catedral de Florencia. Sus más de 10.000 metros cuadrados pueden albergar a 40.000 fieles. Pero si su tamaño impresiona, casi lo hace más el tiempo que se tardó en construirla: la primera piedra se colocó en 1386 y no se dieron por finalizadas las obras hasta 1965. Casi seis siglos para construir uno de los mejores ejemplos de gótico: la fachada, el interior y su tejado.

LA TERRAZA DE LA CATEDRAL DE MILÁN

Nada menos que 135 agujas, cada una coronada por una estatua, se elevan hacia al cielo desde lo alto de la catedral de Milán. Un bosque de columnas construido para ser visto desde la distancia, y desde abajo.

Basílica de san Ambrosio

Edificada entre el año 379 y el 386 por voluntad del obispo de Milán, san Ambrosio, fue construida en una zona en la que se había sepultado anteriormente a cristianos martirizados durante las persecuciones romanas. Por este motivo fue dedicada a los mártires y se llamó Basilica Martyrum: el mismo Ambrosio quería poner en ella todas las reliquias de los mártires Sátiro y Víctor, Nabor, Vital, Félix, Valeria, Gervasio y Protasio. También Ambrosio fue sepultado en esta iglesia que, a partir de entonces y en su honor, lleva su nombre.

statua de San Antonino de Sorrento

Martirologio Romano: En Sorrento, de la Campania, san Antonino (o Domenico Catelli, o Cacciottolo), abad, que al ser destruido su monasterio por los lombardos se refugió en la soledad (c. 830). Parece que San Antonino nació en Picenum, en el distrito de Ancona en el sur de Italia, y que entró todavía joven a un monasterio que estaba bajo el gobierno de Monte Cassino, pero no en el mismo Monte Cassino, como algunos escritores han supuesto erróneamente. Los saqueos del duque Sico de Benevento lo obligaron a abandonar su convento; entonces se fue a Castellamare, cerca de Sorrento, junto al obispo Catellus, quien lo recibió muy cordialmente y con quien pronto tuvo íntima amistad. Trabajaron juntos, y cuando Catellus se retiró a llevar por un tiempo vida solitaria en la cima de una montaña aislada, le confió a San Antonino el cuidado de su diócesis. Sin embargo, pronto Antonino siguió a su amigo a la vida aislada. Los dos tuvieron una visión de San Miguel y esto los llevó después a construir allí un oratorio dedicado al arcángel. Catellus tuvo que volver a su diócesis porque lo acusaban de descuidarla; poco después, se le llamó a Roma y fue puesto en prisión por una falsa acusación. San Antonino continuó viviendo en su cumbre, desde donde dominaba una extensa vista de mar y tierra; este picacho llevaba el nombre de Monte Angelo, y pronto se volvió un lugar favorito de las peregrinaciones. Después de un tiempo, los habitantes de Sorrento le suplicaron que viniera a vivir entre ellos, pues su obispo estaba en prisión y pensaban que Antonino sería su ayuda y sostén. Por lo tanto, abandonó su vida solitaria y entró al monasterio de San Agripino, del cual después llegó a ser abad. Cuando estaba en su lecho de muerte, parece que pidió que no lo sepultaran ni dentro, ni fuera de la muralla de la ciudad. De acuerdo con esto, sus monjes decidieron enterrarlo en la misma muralla. Agrega la tradición que cuando Sicardo de Benevento (el hijo de Sico) sitió Sorrento, trató de derrumbar con arietes la parte de la muralla de la ciudad donde estaba la tumba del santo, pero todo fue en vano. Durante la noche, San Antonino se apareció a Sicardo y, después de vituperarlo, lo apaleó severamente con una estaca. En la mañana, se encontró lleno de cardenales, y cuando estaba consultando con sus consejeros, le dieron aviso de que su hija única estaba poseída de los demonios y rasgaba sus vestidos como una loca. Al informarse, descubrió que esto le había sucedido a la misma hora en que había comenzado el ataque contra la muralla. Convencido de que era testigo de la voluntad de Dios, Sicardo abandonó el sitio y pidió la intercesión de san Antonino, quien obtuvo el restablecimiento de la salud de la joven. Dos veces más, en 1354 y en 1358, fue cercada la ciudad por los sarracenos, y cada vez la repulsa victoriosa del enemigo se atribuyó a la intercesión de san Antonino, que por esa razón está considerado como patrón principal de Sorrento.

O CRUX AVE SPES UNICA

O CRUX AVE SPES UNICA 

SALUDO A LA CRUZ NUESTRA UNICA ESPERANZA

Estatua de Flavio Gioia en la plaza en Amalfi, obra de Alfonso Balzico

Flavio Gioia ( Amalfi, entre el 1250 y el 1300 – Amalfi,...) habría sido, según la tradición, un inventor y navegante italiano que vivió entre los siglos XIII y XIV, a quien se le atribuye la invención o el perfeccionamiento de la brújula. Gioia habría nacido en Amalfi o en Positano, en la segunda mitad del siglo XIII. Alrededor del año 1300 podría haber inventado o perfeccionado la brújula (inventada por los chinos, y adoptada por los navegantes árabes, venecianos y por los propios amalfitanos). Es remarcable que Marco Polo, a su vuelta de oriente en el 1295, pudo haber contribuido a difundir el conocimiento de los dispositivos magnéticos para la navegación utilizados por los chinos y por los pueblos de Asia que visitó. La tradición que atribuye este descubrimiento a Flavio Gioia figura en la inscripción de la estatua erigida en su honor en Amalfi como "inventor de la brújula".

La iglesia de San Martino di Tours

La iglesia de San Martino di Tours es un lugar de culto católico ubicado en el municipio de Seborga , en la Piazza San Martino, en la provincia de Imperia . La iglesia es la sede de la parroquia del mismo nombre en el Vicariato de Bordighera y Valle Nervia de la diócesis de Ventimiglia-San Remo.

H.L. DOMINIKUS

Capilla Mariana en la Iglesia Theatine en Munich, Alemania. H.L. DOMINIKUS Munich

SILLA DE FELIPE II

Se denomina Silla de Felipe II a un conjunto de plataformas escalonadas y otros elementos labrados sobre un canchal de granito a los pies de Las Machotas, en el término municipal de San Lorenzo de El Escorial (Madrid, España). Según la tradición, sirvió de observatorio a Felipe II durante la construcción del monasterio de El Escorial. No obstante, las teorías más verosímiles apuntan a que se trata de un nemeton o altar de sacrificios de origen vetón, por sus similitudes con otras construcciones como los santuarios de Ulaca o Panóias, así como por la presencia de otros altares similares en sus inmediaciones.

ESTATUA DE SAN PEDRO EN EL SANTUARIO DE LOURDES

En el Santuario de Lourdes me encontré con esta imagen de San Pedro, muy parecida a la que está en su Basílica de Roma, donde pude besar los pies del santo.