Museo Catedralicio Diocesano de León

Ubicado en una de las joyas del arte gótico mundial, el museo ofrece un amplio compendio de obras de arte sacro de diferentes épocas y estilos, en ocho artísticas salas de exposición que albergan algunos de los mejores ejemplos de escultura gótica y románica del país, entre otros muchos e interesantes ejemplos de pintura y artes aplicadas de diferentes siglos y estilos.




Catedral de León

Lo más llamativo del exterior de la Catedral de León es su fachada occidental con sus dos torres góticas de 65 y 68 metros respectivamente, diferentes entre sí. Esto se debe a que se construyeron en siglos distintos. La torre norte o Torre de las Campanas fue la primera en ser terminada, mientras que la torre sur o Torre del Reloj se terminó casi cien años después. Entre la parte inferior de las dos torres se encuentra el tiple pórtico principal del siglo XIII que da acceso al templo. Los dos pórticos de los extremos están dedicados a San Francisco y San Juan Bautista, mientras que el central y más importante está dedicado al Juicio Final. Todos ellos conservan tallados muy cuidados con pasajes bíblicos, esculturas de apóstoles y reyes, figuras que han sobrevivido en buen estado al paso de los años. En la parte superior del pórtico se puede observar el gran rosetón central con vidrieras de finales del siglo XIII.



Iglesia de Santa María de Lebeña

En el Cartulario del monasterio de Santo Toribio se conserva un documento, fechado en el año 925, en el cual se recoge la leyenda que cuenta que los condes de Liébana mandaron levantar la iglesia con la intención de trasladar a ella los restos de Santo Toribio. Sin embargo, al efectuarse el traslado de los restos del santo, ambos condes quedaron ciegos, no recuperando la vista hasta que el cuerpo no se devolvió al monasterio de Santo Toribio.




SOBRE ESTA PIEDRA SE APARECIO EL ARCANGEL SAN MIGUEL

Frente a la capilla una placa junto a una roca nos indica que sobre esta se apareció San Miguel Arcángel. Junto a la capilla y sobre unas placas metálicas se nos muestran los mensajes transmitidos por la Virgen junto a una enorme campana de piedra sobre la que se ha situado la imagen de la Virgen. Dejando atrás este lugar continúo ascendiendo por el sendero recorriendo los pasos del vía-crucis que me dirigen a la zona de “Los Pinos” pudiendo observar con más claridad lo descrito anteriormente en mi incursión nocturna al lugar. Una de las grandes cruces metálicas en la zona de Los Pinos es denominada “Cruz del Amor”.



CAPILLA DE LA SOLEDAD

En el altar protegido por una barandilla se encuentra un retablo de madera, en cuyo centro se ubica la imagen de la Soledad, realizado por el escultor valenciano imaginero Antonio Balleter Vilaseca en 1942.



La Iglesia de San Pedro Apóstol en Gijón

La Iglesia de San Pedro Apóstol , en Gijón es uno de los principales símbolos de la ciudad y una de las imágenes mas fotografiadas por los turistas. Esta iglesia data del siglo XV y es de estilo gótico. En ella fue bautizado el célebre Jovellanos.



Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y Monumento a Don Pelayo Guerrero

Está levantada sobre un antiguo templo medieval, fué reformada en el siglo XVIII y sufrió daños durante la guerra civil. Es conocida como la iglesia de Arriba. Llama la atención por su gran volumen, un vistoso campanario de tres pisos escalonado, su exterior de piedra de color rojiza y en el interior Las Vidrieras de los franceses Maumejean con los cuatro evangelistas y las pinturas del asturiano Casimiro Baragaña.En el pequeño jardín situado frente a la iglesia se localiza una escultura obra de Felix Alonso de Don Pelayo como guerrero.



La cruz de Piasca

La cruz de Piasca es una escultura gótica cruciforme proveniente de Liébana, esmaltada en limosinos, ejemplo destacado de la escultura de la época en Cantabria, España. Se conservaba en Piasca, donde estuvo el monasterio de Santa María la Real, del cual queda la iglesia; pero tras muchas vicisitudes decidió trasladarse al Museo Diocesano, sito en Santillana del Mar, para su seguridad.​ Estilísticamente se encuentra en un estadio intermedio entre el Románico y el Gótico. Fue elaborada en el siglo XIII en Limoges, Francia, localidad cuyos talleres gozaron de grandísima fama durante la Edad Media. Se trata de una cruz doble de cobre dorado y esmaltada al champlevé. No se conserva entera, pues se han perdido los remates de los brazos.




Apariciones marianas en Garabandal

San Sebastián de Garabandal es el núcleo más elevado del municipio de Rionansa (697 m.), situado en la cuenca del Vendal, afluente del Nansa, con unos bellísimos paisajes y una naturaleza deslumbrante. El pueblecito es conocido por los sucesos extraordinarios que tuvieron lugar entre los años 1961 a 1965, en los que se apareció la Virgen María. Este hecho revolucionó la aldea, la comarca, España y varias partes del extranjero. Se calcula una presencia como media anual de casi tres mil peregrinos al año de diferentes partes del mundo.





El Castillo de Peñíscola

Declarado monumento Histórico-Artístico en 1931, está emplazado en la zona más elevada del peñón, a 64 m sobre el nivel del mar, con un perímetro de 230 m. El Castillo, construido por Los Templarios sobre restos de una antigua alcazaba árabe, sufrió pequeñas reformas bajo el mandato del Papa Benedicto XIII transformándolo en palacio papal.



La estatua del Papa Luna de Peñiscola

El Papa Luna, como se le conoce a Benedicto XIII de Aviñón, trasladó la sede papal a Peñiscola y vivió en el antiguo castillo templario hasta su muerte en 1423, la ciudad de Peñiscola quiso rendir homenaje a este importantísimo personaje de la ciudad y así fue como en noviembre del 2007 se colocó la estatua del Papa Luna justo en la entrada de la fortaleza templaría cuyo castillo lleva su nombre.



Monasterio de San Martín Pinario

El interior de la iglesia de San Martín Pinario, respondiendo al diseño ideado por MATEO LÓPEZ, presenta una única nave longitudinal, cubierta con una bóveda de cañón de falsos casetones; esto se completa con seis capillas laterales, tres a cada lado de la nave principal, comunicadas entre sí y cubiertas, asimismo, con bóvedas de cañón casetonadas. Bebe este diseño del modelo creado por ALBERTI en San Andrés de Mantua, y popularizado posteriormente en Il Gesú de Roma, de VIGNOLA. El plano del templo romano, modelo de iglesia jesuita por excelencia, se parece mucho al de la iglesia de San Martín, que en este caso, y como ya hemos visto, es benedictina. La planta se remata un presbiterio de cabecera recta -lo habitual es la forma de ábside semicircular- y menor altura que la nave. A los pies, sobre los dos últimos tramos de la nave, se sitúa el coro alto, sustentado por una bóveda plana casetonada realizada ya en el siglo XVIII, que presenta la peculiaridad de que, para aliviar su peso, la piedra y la madera imitando piedra se alternan.



IGLESIA DE SAN FRANCESCO DI PAOLA

Con estas palabras Latuada describe el momento feliz: “Habiendo tomado a los milaneses, no solo de ese circuito, sino de todas las demás partes de la ciudad, devoción al Santo di Paola y compitiendo cada vez más por recibir las SS. Sacramentos, fue su necesidad comprar algunas casas contiguas para formar un pequeño convento. La competencia siempre estaba aumentando y, en consecuencia, la iglesia era menos capaz. Previendo la necesidad de rehacer otro mayor, la condesa Isabella Taverna dejó un legado para tal fin " El proyecto fue realizado por el arquitecto Marco Bianchi, quien también siguió las obras, en estilo barroco pero con una fuerte tensión formal en la búsqueda de la nuevo. La primera piedra se colocó en 1728 con la bendición del cardenal Odescalchi, arzobispo de Milán. Las obras continuaron durante siete años, hasta 1735, cuando se inauguró la iglesia, aunque aún no terminada por completo. De nuevo es Latuda quien nos ofrece, con animadas palabras, la descripción de la inauguración: "Dado que la Iglesia se redujo a un signo de celebrar cómodamente el Divino Ufizi, y San por algunos Sacerdotes Seculares y de las SS. Sacramento al Corso di Porta Nuova, precedido por todas las Cofradías de ambos Ritos, con velas propias, y acompañado en forma pública por los Sesenta Decuriones de la Ciudad, que asistieron al día siguiente de la Gran Misa. Desde entonces, la antigua iglesia permaneció cerrada, y la nueva tenía el título de los dos santos: Anastasia y S. Francesco di Paola ”. El texto continúa con la descripción del interior de la iglesia, de la cual obtenemos información importante de cómo aún no se completó pero a pesar de que todo ya funcionaba. "En el Altar Mayor vemos representado en pintura el modelo del mármol que será" provisto de cuatro columnas, tantas pilastras y varias estatuas encima de los arneses: en medio de él se venera la devota imagen del Santo, miró con cristales ". Como recuerda Monseñor Sironi: “No se completó el proyecto de sustitución del cuadro por la estatua del Santo, así como se descartó el plan de encuadrar la imagen entre cuatro columnas y tantas pilastras. Hacia 1930 se pensó en sustituir el cuadro por un bajorrelieve de bronce con la efigie del Santo (…). Pero no salió nada por diferencias de opinión sobre la conveniencia artística de la sustitución del plástico por la pintura, pero sobre todo por motivos económicos (...) " Pero el mismo altar mayor en el momento de la inauguración de la Iglesia seguía siendo un modelo, faltaba el pavimento, de hecho aún quedaba la tierra batida, y las obras de S. Anastasia se colocaron en las dos primeras capillas, las únicas en funcionamiento: "Se han dispuesto cuatro capillas, de las que hasta ahora sólo se han terminado las dos más cercanas al altar mayor, que representan a Jesús Crucificado y a la Virgen María de los Dolores en estatuas en relieve, como estaban sobre los altares laterales de la iglesia primitiva, que ahora se reduce a servir como residencia privada; “ La estatua de la Virgen María de los Dolores fue sustituida en la ocasión por una de terracota de mejores características y luego por primera vez por una de cartón yeso y, finalmente, por la actual de madera pintada. Aunque los muros seguían siendo toscos y las pilastras sin capiteles, los Padres Minimi estaban contentos con su iglesia y continuaron trabajando en ella para completarla y hacerla cada vez más decente. En el transcurso de un año se iniciaron los trabajos de estuco de las cornisas y capiteles y en 1738 se realizó la escalera exterior. En 1749 se inició la construcción del Altar Mayor que vio la sinergia del artista Giuseppe Buzzi (esculturas y otros elementos decorativos en mármol), de los hermanos Caimi (elementos en bronce y preciosa cruz del frontal tachonado de gemas ahora desaparecido) y de Giovanni Battista Large (dorado al fuego de todas las piezas metálicas). Fueron necesarios doce años para completar la obra, hasta 1763. En la misma época también se realizaron el coro y las alacenas de la sacristía, que destacan por su maestría en el tallado y la taracea. Al mismo tiempo prosiguieron las obras del Convento y los anexos a la Iglesia: “... La sacristía; el campanario; parte del Convento; la biblioteca erigida sobre la superficie ocupada por el coro y el Altar Mayor, la puerta de entrada a la actual Via Montenapoleone, entonces llamada Contrada di Sant'Andrea; el hermoso corredor que conduce a la base de la escalera, protegido por un lado por una barra de hierro forjado de elegante diseño y perfecta ejecución ". La escalera conduce a las cuatro plantas del edificio y al amplio y prestigioso salón de la Biblioteca.




San Tomaso in Terramara

Los primeros registros de la iglesia son del siglo XI. Existen varias explicaciones sobre el origen del nombre Terramara, la más probable es que deriva de Terra Amara (tierra amarga) o Terra Mala (tierra mala), en memoria de los que sobrevivieron a las bárbaras invasiones del siglo XI. Por orden de Carlo Borromeo , la iglesia fue reconstruida en 1576.



Monumento a los Peregrinos de Cantabria

Etapa 15: Etapa de Queveda a Comillas.



MONUMENTO A LA SEMANA SANTA DE MERIDA

El monumento a la Semana Santa fue una petición realizada por el pregonero de la Semana Santa 2014, Mario Hernández, para que se homenajeara a una celebración que es de toda la ciudad y que, además, es algo habitual en ciudades que tienen semanas santas de Interés Turístico. Se pretendía homenajear a cofrades de ayer, hoy y siempre y de ahí la leyenda de la placa propuesta en el pregón, “A los que hicieron, hacen y harán posible, la Semana Santa de Mérida”.



MONUMENTO DE FRAY LUIS DE LEON

En el centro del Patio de las Escuelas de Salamanca, hay un monumento a Fray Luis de León, el poeta y agustino español del siglo XVI. Fray Luis se doctoró en teología e impartió clases en la Universidad de Salamanca (fue incluso profesor de San Juan de la Cruz), ciudad en la que también ingresó en la orden de los agustinos. Fray Luis de León llegó a estar en la cárcel en la Inquisición por denuncias de algunos profesores de la universidad que le reprocharon haber traducido la Biblia al español, cosa prohibida en la época por la Iglesia Católica.



V Centenario de la Bula otorgada por León X a Molina de Aragón

Con motivo la de celebración en Molina de Aragón del V Centenario de la Bula otorgada por el Papa León X, para poder celebrar una misa nocturna en la víspera del día de la Inmaculada, por la devoción a la Virgen de sus habitantes, la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara y las parroquias de Molina.




RELIQUIAS DE LAURENCE DE SIPONTO

La Basílica de Santa Maria Maggiore di Siponto es una iglesia en Manfredonia , Apulia , sur de Italia. Una vez que fue la catedral de la ciudad, recibió el estatus de Basílica Menor en 1977; está dedicado a la Santísima Virgen de Siponto (el antiguo nombre de Manfredonia). La iglesia se completó alrededor de 1117, cuando fue consagrada (quizás en lugar de un edificio paleocristiano preexistente del siglo VI) y las reliquias de Laurence de Siponto se colocaron debajo del altar mayor. 
Laurence de Siponto , también conocido como Laurence Maioranus (en italiano : Lorenzo Maiorano ) (muerto el 7 de febrero, c. 545), es un santo italiano , patrón de la ciudad de Manfredonia y de la Arquidiócesis de Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo . La catedral de Manfredonia está dedicada a él. Laurence fue un obispo de Sipontum del siglo VI . Poco después de su nombramiento en 492 o 493 recibió las visiones de San Miguel que llevaron al establecimiento del santuario de Monte Gargano . Sus reliquias se encuentran ahora en la catedral de Manfredonia, donde fueron traducidas en 1327 por el obispo Matteo Orsini de la catedral de Siponto . Su fiesta es el 7 de febrero.



MUSEOS VATICANOS

         

Santo Cáliz de la Catedral de Valencia

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las reliquias que nos llevan hasta Jesucristo, como la de la Cruz, traída de Constantinopla por la e

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Santo Rostro de Jesus

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Arca Santa, el Santo Sudario, la Cruz de la Victoria, la Cruz de los Ángeles y la Caja de las Ágatas

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Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana

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EL ROSTRO DE JESUS

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Fragmentos de la Santa Cruz, “Jesús Nazareno Rey de los Judíos”,

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Lignum Crucis

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PISADA DE JESUS

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LA SABANA SANTA DE TURIN

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ESCALERA SANTA

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Clavo de la Cruz de Cristo

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SANTA FAZ

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La Capilla Sixtina

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Las reliquias de los Reyes Magos

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Monasterio El Escorial se guardan reliquias de la pasion

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Arco del Ecce Homo

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