La Piazza dei Cavalieri di Malta

La Piazza dei Cavalieri di Malta es una plaza situada al final de la Via di Santa Sabina que es conocida por albergar uno de los mayores secretos de Roma. Cuando visite la colina del Aventino, dará con esta plaza donde esta situada la Villa del Priorato de Malta en la cual tiene su sede la Soberana Orden Militar de Malta. Esta villa, que da nombre a la plaza, es la que guarda el secreto, pues en la puerta de acceso hay una mirilla desde la que podrá ver unas magnificas vistas de la cúpula de la Basílica de San Pedro.

La mano de Mocho, la mano de la amistad del Camino de Santiago

El padre de la mano de la amistad se llama José Sanchis Mocho, un valenciano aficionado a la fabricación de juguetes que acostumbraba a regalar manos de plástico a los niños de los campamentos donde participaba. Pero en el año 1993 decidió hacer algo distinto: emprender el Camino Jacobeo y obsequiar unas cuantas manitos en el trayecto. Mocho se aseguró de regalar sus pequeñas piezas a aquellas personas que durante el camino dejaron una huella en su vida. Esta acción simbólica gustó tanto que los otros peregrinos empezaron a pasar sus piezas de mano en mano. Como sucede en la mayoría de los casos, Mocho se enamoró del Camino, e hizo de este viaje (junto a sus manos de juguete) una costumbre que continúa hasta el día de hoy.

Cristo Redentor ayudado por el Padre Pio Cireneo

Miles de devotos de San Pio da Pietrelcina visitarán, en los próximos días, la iglesia de San Salvatore en Lauro en via dei Coronari. En el interior de esta antigua iglesia, antes Santuario Lauretano, se han expuesto numerosas reliquias del santo, entre ellas el manto, los guantes, las vendas, la estola y la sangre de los estigmas que durante cincuenta años marcaron el cuerpo de San Pío. Junto a las reliquias, también se exhibió el grupo escultórico que reproduce al Cristo Redentor ayudado por el Padre Pio Cireneo.

La iglesia de San Salvatore in Lauro

El nombre de este sobrio y elegante edificio deriva del jardín de laureles que antiguamente se desplegaba en el lugar donde hoy se erige este templo. Los orígenes del mismo hay que buscarlos a finales del siglo XVI, momento en el que fue proyectado por Ottaviano Mascherino. No obstante, la iglesia cuenta con añadidos posteriores, como el campanario y la sacristía, del siglo XVII y obra de Nicola Salvi, padre de la famosísima Fontana di Trevi. En su interior, esta construcción da cabida a la primera gran obra pictórica de Pietro da Cortona: «El nacimiento de Jesús» (siglo XVII), que puede admirarse en la capilla de la derecha. El convento de San Giorgio, a la izquierda, exhibe un hermoso claustro renacentista, un refectorio embellecido con pinturas al fresco y el monumento al papa Eugenio IV (cabeza visible de la Iglesia católica entre 1431-1447), que se trasladó aquí coincidiendo con la demolición del viejo San Pedro. Se dice que este excéntrico veneciano dilapidó miles de ducados en una corona de oro, pero que optó por ser enterrado de forma sencilla junto a su predecesor, Eugenio III. Su retrato, realizado por Salviati, está en el refectorio.

Retablo que lleva en el centro un caliz en la iglesia de vilar de donas

Retablo de granito que perteneció al altar mayor, que lleva en el centro un cáliz y a ambos lados el Descendimiento y la Consagración. Tampoco hay que obviar la ya citada colección de tumbas y elementos sepulcrales de caballeros santiaguistas.

MURALES EN LA IGLESIA DE VILAR DE DONAS

Pinturas murales góticas del siglo XV que se hallan en el interior del ábside central y que han sido recientemente restauradas. Están hechas al temple predominando los tonos rojos, negros y amarillos. Al parecer son obra de varios artistas. Las escenas más hermosas son las de la Anunciación y Cristo en Majestad.

La iglesia de Vilar de donas

La iglesia de Vilar de donas es un templo de origen monástico, lo que justifica su magnífica calidad arquitectónica en el contexto del románico gallego. La familia Arias de Monterroso fundó un monasterio familiar femenino, de aquí el nombre de "donas". Fue donado a la Orden de Santiago en 1184. Supuestamente fueron los caballeros santiaguistas quienes mandaron construir el edificio románico que hoy vemos, que por su calidad fue declarado monumento nacional en 1931.

Las efigies de los caballeros templarios son el símbolo de la protección de todos aquellos viajeros que desde aquí partían hacia tierra santa

Hay nueve caballeros de piedra y un símbolo con una espada y un escudo emplazados en el suelo de piedra caliza de la iglesia. La más antigua de las efigies representa a Sir Roger de Ros, y fue creada en el año 1227, no habiendo ninguna tumba debajo de la efigies.

Cristo crucificado de la Iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río (Navarra)

La imagen del Cristo crucificado ha sido datada en fechas del comienzos del siglo XIII. Es un cristo de cuatro clavos, y se le ha representado con los ojos cerrados y la frente cubierta de gotas de sangre. Sus brazos también están cubiertos de sangre y le brota de una herida del pecho. Porta una corona y lleva un paño de pureza dorado.

Iglesia del Santo Sepulcro (Torres del Río)

La iglesia de origen templario, construida entre 1160-1170​ Las encomiendas templarias recurrían habitualmente a la planta circular en recuerdo de la iglesia del Santo Sepulcro (Jerusalén).​ Aunque no siempre era así, existiendo ejemplos de edificios templarios sin planta poligonal.​ Sobre el origen y finalidad de iglesias de planta central y sus orígenes hay un debate científico.​ De las ménsulas del interior inician el empuje ocho arcos que se entrecruzan formando una estrella y dando lugar a un octógono central con un círculo de lacería inscritos en él. La bóveda de tipo hispano-mahometana ha dado lugar a diversos estudios monográficos que afirman influencia de las cúpulas que cubren el mhirab en la mezquita de Córdoba. Estas características arquitectónicas apuntan a posibles constructores de origen mudéjar. Dando lugar a uno de los ejemplos de lo que se denomina: románico mudéjar de fines del siglo XII y comienzos del XIII. La linterna es de ejecución posterior a la construcción del templo. Ya en 1914 el templo fue dado a conocer, por primera vez a la comunidad científica, y comienza a figurar en los estudios históricos gracias a una publicación del Boletín de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra. Los primeros estudios apuntan a su origen a la orden del Santo Sepulcro. ​ Debido a la relevancia de estos estudios fue declarada Monumento de Histórico-Artístico en el año 1931. La iglesia fue objeto de restauraciones arquitectónicas realizadas en varias etapas, la primera entre los años 1960 y 1964, y en 1993 con motivo del Año Santo Jacobeo.

Imagen de la Virgen de Filermo

Por la doble escalera se sube al piso superior donde nos encontramos un espacio circular con ventanas y una mesa de altar con decoración mudéjar colocada en el centro de la estancia. Destaca la imagen de la Virgen de Filermo, patrona de los caballeros.

Banderas de la Orden de Malta en La iglesia de la Vera Cruz

 A lo largo de toda la nave se sitúan las banderas de la Orden de Malta que hacen referencia a las lenguas en la que se divide. Estas son:

Orden y religión de San Juan de Malta.

Lengua del Delfinado y de Auvernia.

Lengua de Italia.

Lengua de Castilla y León.

Lengua de Alemania.

Lengua de Aragón y Navarra.

Lengua de Francia.

Lengua de Provenza.

Escudo de la Soberana Orden Militar de Malta.

En los muros de la nave perduran restos de la antigua decoración mural así como dos hornacinas, una con el icono de la patrona de la Orden de Malta, Nuestra Señora de Philermo y otra con el icono del patrón, San Juan Bautista.

Iglesia de Santa María Magdalena (Jaén)

Su origen esta en una primitiva mezquita fundada en el siglo VIII por Abderramán II, de la cual aún se conservan las cuatro naves y el patio. Conserva unos arcos de herradura y otros de medio punto. En los muros pueden verse pinturas representando reyes cristianos y alguna lápida. En el interior hay una puerta de acceso de doble hoja que mando construir el obispo Diego Tavera Ponce de Léon, en 1555. Posee cuatro naves divididas por pilares y arcos apuntados. Su planta es cuadrada irregular y su estilo está muy entremezclado. En su fachada de estilo gótico isabelino destaca la imagen de la Magdalena y a su lado la torre del campanario, antiguo alminar. La iglesia ha sido restaurada en diversas épocas, siendo su imagen actual la de la última restauración, realizada a partir de 1972, de la que existe amplia documentación.

Mirador Cruz del Cóndor

La llegada a este punto se considera el punto culminante de la visita al Cañón del Colca. Su nombre, "la cruz del cóndor", proviene de la increíble densidad de colonias de cóndores que anidan en los salientes circundantes, que se acercan mucho al acantilado durante su vuelo -y por lo tanto a los visitantes- y de la presencia de una enorme cruz en el Mirador. La vista del cañón de 1200 m de profundidad, el río en el fondo, los picos que salen de él y los volcanes circundantes (la sombra del Mismi domina todo el entorno), hace que la observación del vuelo de los Cóndores sea aún más impresionante. Es por la mañana cuando es más probable que se vean: cuando el sol comienza a calentar la roca, estos majestuosos pájaros alzan el vuelo y comienzan a planear sobre este paisaje de ensueño.

La Cruz de Benidorm

Esta fue la “Gran Misión” del padre Salvador Perona, llevada a cabo por él mismo junto con otros misioneros y religiosos. Como colofón a esa semana, el último día, el “Día del Perdón”, los organizadores pretendían subir a cuestas una cruz de madera hasta la Sierra Helada. Y la aceptación popular fue grande: todos los niños se disfrazaron, los adultos iban en procesión turnándose el madero para llegar arriba y, al final, la Cruz de Benidorm fue instalada en la cima. En un lugar desde el que los heréticos veraneantes no tuviesen más remedio que verla… siempre que levantasen la vista hacia el cielo. Esta primera cruz fue fruto de las circunstancias y se hizo con dos postes de la luz, de madera. En 1975, un fuerte temporal se la llevó por el aire, con lo que hubo de ser sustituida. Esta vez, el mismo sentido práctico fue adoptado y la cruz se fabricó a partir de traviesas ferroviarias. Con la llegada de la democracia se planteó quitarla de su lugar, pero la reclamación no llegó a prosperar. Finalmente, la Cruz de Benidorm se quedaba allí, para seguir controlándolo todo desde las alturas.

La iglesia de San Giacomo en Augusta

La estructura inicial fue una pequeña capilla dedicada a Santiago Apóstol construida por la familia Colonna , ya parte del horario de la guarnición del hospital, fundada, antes de partir hacia la cruzada, por el emperador Federico I Barbarroja, de la dinastía Hohenstaufen. Federico II que se amplió y después de la caída del nieto Corradino de Suabia, la guarnición hospitalaria fue requisito para los papas. Nell'anno 1347 , después de la fundación primitiva del emperador Federico I von Hohenstaufen, llamado Barbarroja, del adyacente Hospital St. James en Augusta, Más tarde fue llamado de los Incurables en 1339.porque se dedica a la hospitalización de pacientes con enfermedades venéreas no curables en otros hospitales romanos. El complejo hospitalario y eclesiástico se llamó Augusta por la proximidad del Mausoleo de Augusto : en él, tras ser elevado a Archispedale en 1515 por el Papa León X , fue curado San Camilo de Lellis , que más tarde fundó la orden here dei Camillani. , dedicada al cuidado de los enfermos. En 1579, el cardenal Anton Maria Salviati inició la reconstrucción completa del hospital y las estructuras anexas . En 1592, el mismo cardenal también inició la reconstrucción total de la iglesia de San Giacomo en las formas renacentistas todavía visibles en la actualidad. En el siglo XVI , el diseño de la obra de reconstrucción fue confiado al arquitecto Francesco Capriani da Volterra , a quien sucedió en 1598 , después de su muerte, Carlo Maderno, quien terminó la obra en 1602 . El cardenal Salviati también fue enterrado en la iglesia. El 1 de noviembre de 1824, León XII erige la iglesia como parroquia en el distrito. Durante los dos años de la República Romana de 1849 , la iglesia se transformó en un establo y perdió la mayor parte de las obras y el mobiliario originales, que fueron quemados por los alborotadores en la Piazza del Popolo . La restauración posterior, encargada por Pío IX y realizada por Gaetano Morichini entre 1861 y 1863 , involucró a toda la iglesia que fue repintada, mientras que se pintó la bóveda al fresco y se colocó el suelo de mármol. Otra intervención en 1912 involucró al antiguo baptisterio, a la izquierda de la entrada. La iglesia ha sido la sede del título cardinal de " San Giacomo en Augusta.

Fuente de Neptuno (Bartolomeo Amanatti)

A la izquierda de David se encuentra la Fuente de Neptuno, que se suma al arte aún más sorprendente que llena la plaza. Es una figura increíblemente imponente y sorprendentemente fotogénica.

ESTATUA DE DAVID DE MIGUEL ANGEL

Copia del David colocada en la Piazza della Signoria, antiguo emplazamiento de la original, en 1910.

Lion statue, Florence, Italy. Artist unknown

Marzocco (Donatello) En 1416, el Marzocco de Donatello fue la primera estatua colocada en la Piazza della Signoria. Tallado por el artista más grande de la época, fue simbólico. La estatua es un león gris. Su pata está sobre un escudo con una flor de lis roja sobre fondo blanco. Esa es la bandera de Florencia y un símbolo de la milicia ciudadana.

The original Marzocco Lion statue was created by Donatello in 1419-1420. This is the copy located in Piazza della Signoria in front of the Palazzo Vecchio in Firenze (Tuscany, Italy).